把传统节日的典礼感与丰富的时期活命交融起来，年青东说念主正在过一种又“老”又“新”的年

文|周珊珊

年青东说念主不爱过年了？刚刚夙昔的这个“非遗版”春节，给出了不相同的谜底。

和一又友网上贺年，我发的是延时照相烟花“大片”，配上定制的贺年颜料包；得到的“还礼”则是一又友家孩子抱着猫的贺年视频，背后的猫窝贴沦落你版对联，本色是东说念主工智能生成的、字是亲手写的。

春节是传承千百年的传统佳节，每个时期又都有每个时期的活命。把传统节日的典礼感与丰富的时期活命交融起来，年青东说念主正在过一种又“老”又“新”的年。

比如，过年的重头戏，是那一桌年夜饭。典礼是“老”的，团圆的意蕴是不变的。但年青东说念主“过”出了新型样：一位网友共享，以往的这顿饭，是姥姥操抓，本年则在她的倡议下，全家一东说念主作念一说念菜。

形态一变，新的真理就出身了。一家东说念主都心合力，张罗一桌好饭，其乐融融的氛围更浓了；东说念主东说念主忙绿起来，过年的热乎劲有了，全球的竖立感更强了；尤其是老东说念主不再那么穷困，“孝亲”这个千里甸甸的话题，也在这桌年夜饭中得以终了。

有东说念主说，年味是操抓出来的，年味淡了，是因为操抓的东说念主少了。从这个角度来说，年青东说念主的文化基因还是醒觉了，他们正从“体验者”变成“把持东说念主”。

主导“分段式过年”，既回家团员又携亲一又出游，重构团圆叙事；掏出领悟相机，以视频形态记录下一家东说念主过年的场景，从头界说“全家福”；把年青东说念主玩的桌游引入家庭约会，携带全家来一次“团建”……既体认传统，又立异武艺，让年味更甘醇、更簇新。

事实上，行为非物资文化遗产的春节，历经千百年传承，正如一条彭湃的河流。其团圆、迎新与道喜的文化内涵，如同静水流深；而不同期代、不同地域的东说念主们，则络续用我方的样式，让过年变得千姿百态，恰似浪花飞溅。

非物资文化遗产，是一种活态遗产，它不是静态的文化标记，而是镶嵌活命、扎根民间的文化试验。因此，保护好春节这项非遗，最佳的样式，便是活态传承，让其融入平淡活命，造成自我造血机制，在文化生态体系中健康地孕育。

如今，年青东说念主用我方的样式“爆改”新年，给它披上了“赛博”外套，这不仅不会背离传统，反而会让千年文脉“热血重燃”。

这个春节，一个从中国传说谱系中脱胎而来的“三岁赤子”，成为超燃爆款。电影《哪吒之魔童闹海》高开高走，络续刷新影史记录。创作家和不雅影者沿途完成了一次对经典的从头创造，既见文化传承，又见时期精神，还见个东说念主遇到。在这场视觉盛宴中，东说念主们取得了审好意思享受，得到了情谊安危，也完成了一次文化认可。

从《哪吒之魔童降世》到《黑传说：悟空》横空出世，从“诗词热”勃兴到“文博热”升温，东说念主们看到越来越多“陈腐的”正在成为“重生的”。东说念主们在一个个充满时期气味的文化创造和文化场景中，与民族精神密码不期而遇；在体认文化主体性中，络续增强作念中国东说念主的节气和底气。

“新年长精神！”每逢过年，不少老一辈会向年青东说念主抒发这么的祝福。无时无刻，生生握住。在时期的舞台上，年青东说念主是高潮者亦然书写者，用属于我方的语法，书写着未完待续的“中国式汗漫”。

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